南宋时的杭城端午,吴自牧《梦粱录》记载颇详,书里先说了一通当年朝廷里过端午节的惯例,花样不少,再说关于老百姓在这一天里的风俗习惯。作者记得蛮详细,文云:
杭都风俗,自初一日至端午日,家家买桃、柳、葵、榴、蒲叶、伏道,又并市茭、粽、五色水团、时果、五色瘟纸,当门供养。自隔宿及五更,沿门唱卖声,满街不绝。以艾与百草缚成天师,悬于门额上,或悬虎头白泽。或士宦等家以生朱于午时书“五月五日天中节,赤口白舌尽消灭”之句。此日采百草或修制药品,以为辟瘟疾等用,藏之果有灵验。杭城人不论大小之家,焚烧午香一月,不知出何文典。
这是用来干什么的?似乎语焉不详。不过和后世流行的家家户户插菖蒲,大概有着大致相似的文化内涵。
还有一位南宋诗人刘克庄,用词的方式来记述当年的端午风情,愈发形象生动,这就是脍炙人口的《贺新郎·端午》:
深院榴花吐,画帘开,綀衣纨扇,午风清署,儿女纷纷夸结束,新样钗符艾虎。早已有、游人观渡,老大逢场慵作戏,任陌头,年少争旗鼓,溪雨急,浪花舞。灵均标致高如许,忆生平,既仞兰佩,更怀椒醑。谁信骚魂千载后,波底垂涎角黍。又说是,蛟馋龙怒。把似而令醒到了,料当年,醉死差无苦,聊一笑,吊千古。
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